卡夫卡把他的《变形记》的手稿寄给一本杂志，编辑罗伯特?穆齐尔准备发表，前提条件是作者作些删减。卡夫卡反应冰冷，并拒绝，与斯特拉文斯基对安塞迈特一样。他可以承受不发表的想法，但发表而被损毁，对于他难以承受。
－－－－－－－－－－－－－－－－－米兰昆德拉《被背叛的遗嘱》
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演出的消息在大草原上造成了极大的轰动，草原上其他部落的人也都慕名前来，一时间统万城成了一个草原各部落民众的集聚地，这里本来就是一个多民族杂居的城市，也是附近最大的货物集散地，它是一座自由之城。
当然由于颉利和突利的战争让这里处在军管的状态，不过由于演出消息的传开，这里又开始热闹起来，颉利也没有禁止这些人往来，整个统万城又变成了往日的模样。
正所谓计划赶不上变化，形势的发展已经超出了我们的掌控，在这么多人眼皮子底下想要悄悄的溜走已经不大可能了，我们只有随机应变，继续准备我们的演出。
在演出当日可谓是盛况空前，这成了一场草原民族的大聚会，操着各种口音的牧民们坐在自己的马匹或者骆驼上把整个高台围的水泄不通，让我想起小时候在戏台下听戏的情景。
台下前排的位置自然是给草原上各部族酋长的，后面的是士兵和牧民，真有点军民一家亲的和谐氛围。
跨年晚会就是在这样的氛围下开始了。
伴随着乐曲的响起，那些牧民们开始应和起来，因为这是草原上的小调，是尚秀芳参考烈瑕送来的曲子改编的，这种改编让这些小调更加的有连贯性，也更悦耳动听，这或许是牧民们意想不到的，为什么自家的小调别人唱起来就那么的好听。
这只是预热，先带动观众的情绪，尚秀芳对这次的露天演出很感兴趣，看得出她是一个对音乐很执着的人，很喜欢这种可以和观众互动的氛围，她以往的表演大多都是为达官贵人的演出，那些人在乎的不一定是她的音乐，而是她的名声。
可这样近距离的演出就能知道观众是不是喜欢你的音乐，你的音乐是不是接地气，是不是真的好听。这就是我和她讲的高雅音乐和通俗音乐的区别，阳春白雪和下里巴人，她什么时候做到了雅俗共赏，那就是成了真正的大师。
不像后世的那些所谓的音乐家，以在国外维也纳的金色大厅演出为荣，可老百姓有几个知道他们的。
如果一位科学家可以把深奥的科学理论讲述的连高中生都能听懂，那说明这个科学家是真正的科学家，如果一位音乐家能唱出雅俗共赏的音乐那才不负音乐家之名，否则只是所谓的音乐家而已。
开场很好，调动起来观众的积极性，然后是一段轻快的曲子，这是石青璇的箫声，模拟了草原上的各种声音元素，风声、马嘶声、羊叫声、鞭子的抽动声、婴儿的啼哭声……让这些牧民感觉自己好像回到了平时的生活中一样，充满了生活的气息。
以往石青璇的曲子里以自艾自怜为主，清越空灵，宛若天籁，好听是好听，可惜没有人的味道，没有生活的气息，一切只是一个幽居空谷的女孩子对生活的希望和绝望，在她幻想的世界里没有普通人的生活情趣，说起来她就是一个敏感的小女孩罢了。
下面一段是绾绾的个人独舞，这是真正的天魔舞，配合着婉转的琴声和低回的箫音，绾绾大小姐隆重登场，她以飞天的造型从空中缓缓的落在舞台的中央，清纯的面孔，优雅的体态，宛若落入人间的精灵。
有些牧民竟然跪倒在地，默默的祷告，以为是雪山女神下凡。
绾绾伴随着乐曲在台上尽情的发挥，她的一个动作，一个眼神都牢牢的抓住了台下观众的心，她不停的高速旋转着，以高超的轻功幻化出无数个人影，整个舞台上到处都是她的模样，宛若是有无数个分身一样，而每一个分身都在做着不同的动作，这简直就是舞蹈的极致。
这让台下的牧民更加的相信这位就是女神下凡来给草原送福来了，牧民的跪拜动作让台下的那些酋长们有些惊讶，不过并没有阻止。
－－－－－－－－－－－－－－－－－米兰昆德拉《被背叛的遗嘱》
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演出的消息在大草原上造成了极大的轰动，草原上其他部落的人也都慕名前来，一时间统万城成了一个草原各部落民众的集聚地，这里本来就是一个多民族杂居的城市，也是附近最大的货物集散地，它是一座自由之城。
当然由于颉利和突利的战争让这里处在军管的状态，不过由于演出消息的传开，这里又开始热闹起来，颉利也没有禁止这些人往来，整个统万城又变成了往日的模样。
正所谓计划赶不上变化，形势的发展已经超出了我们的掌控，在这么多人眼皮子底下想要悄悄的溜走已经不大可能了，我们只有随机应变，继续准备我们的演出。
在演出当日可谓是盛况空前，这成了一场草原民族的大聚会，操着各种口音的牧民们坐在自己的马匹或者骆驼上把整个高台围的水泄不通，让我想起小时候在戏台下听戏的情景。
台下前排的位置自然是给草原上各部族酋长的，后面的是士兵和牧民，真有点军民一家亲的和谐氛围。
跨年晚会就是在这样的氛围下开始了。
伴随着乐曲的响起，那些牧民们开始应和起来，因为这是草原上的小调，是尚秀芳参考烈瑕送来的曲子改编的，这种改编让这些小调更加的有连贯性，也更悦耳动听，这或许是牧民们意想不到的，为什么自家的小调别人唱起来就那么的好听。
这只是预热，先带动观众的情绪，尚秀芳对这次的露天演出很感兴趣，看得出她是一个对音乐很执着的人，很喜欢这种可以和观众互动的氛围，她以往的表演大多都是为达官贵人的演出，那些人在乎的不一定是她的音乐，而是她的名声。
可这样近距离的演出就能知道观众是不是喜欢你的音乐，你的音乐是不是接地气，是不是真的好听。这就是我和她讲的高雅音乐和通俗音乐的区别，阳春白雪和下里巴人，她什么时候做到了雅俗共赏，那就是成了真正的大师。
不像后世的那些所谓的音乐家，以在国外维也纳的金色大厅演出为荣，可老百姓有几个知道他们的。
如果一位科学家可以把深奥的科学理论讲述的连高中生都能听懂，那说明这个科学家是真正的科学家，如果一位音乐家能唱出雅俗共赏的音乐那才不负音乐家之名，否则只是所谓的音乐家而已。
开场很好，调动起来观众的积极性，然后是一段轻快的曲子，这是石青璇的箫声，模拟了草原上的各种声音元素，风声、马嘶声、羊叫声、鞭子的抽动声、婴儿的啼哭声……让这些牧民感觉自己好像回到了平时的生活中一样，充满了生活的气息。
以往石青璇的曲子里以自艾自怜为主，清越空灵，宛若天籁，好听是好听，可惜没有人的味道，没有生活的气息，一切只是一个幽居空谷的女孩子对生活的希望和绝望，在她幻想的世界里没有普通人的生活情趣，说起来她就是一个敏感的小女孩罢了。
下面一段是绾绾的个人独舞，这是真正的天魔舞，配合着婉转的琴声和低回的箫音，绾绾大小姐隆重登场，她以飞天的造型从空中缓缓的落在舞台的中央，清纯的面孔，优雅的体态，宛若落入人间的精灵。
有些牧民竟然跪倒在地，默默的祷告，以为是雪山女神下凡。
绾绾伴随着乐曲在台上尽情的发挥，她的一个动作，一个眼神都牢牢的抓住了台下观众的心，她不停的高速旋转着，以高超的轻功幻化出无数个人影，整个舞台上到处都是她的模样，宛若是有无数个分身一样，而每一个分身都在做着不同的动作，这简直就是舞蹈的极致。
这让台下的牧民更加的相信这位就是女神下凡来给草原送福来了，牧民的跪拜动作让台下的那些酋长们有些惊讶，不过并没有阻止。