成为正式弟子，不代表不用干活，一样得干活，不过只是待遇好许多，权限提高了，住的地方换了，叶晨还是要每天一大早去挑水锻练身体。
当然，在成为少林寺正式弟子后，每个新入寺者还有一件重要的事要做出选择，那就是成为出家弟子还是俗家弟子。
所谓的俗家弟子，就是少林正式弟子举行了三皈依的仪式，但不用受戒的弟子。
而出家弟子，也叫佛家弟子，需要剃掉头发受戒，正式皈依我佛。
俗家弟子与出家弟子的区别在于，俗家弟子可以选择是否守戒律，可以守也可以不守，还可以娶妻生子，而出家弟子则是必须要守门内清规戒律，一旦犯戒就得受罚。
看起来俗家弟子好像没什么限制一样，比出家弟子要爽的多。
但实际上的确要爽的多，一般人可受不了各种严格的清规戒律，而且两者都是正式弟子，一样能修练少林武学，达到要求一样能修练少林七十二绝艺。
但是，俗家弟子与出家弟子之间有一个潜规则，那就是俗家弟子不可成为少林寺内高层，如方丈及一院四堂首座必须得出家弟子才能担任，同时，少林镇派的几门神功也只能出家弟子才能修练，如易筋经洗髓经金刚不坏功等等。
所以，叶晨的选择是出家，剃发出家。
反正，等他学到少林镇派绝学后可以再还俗嘛。
少林寺并不限制高僧们还俗，只是很少或者说没有真正高僧还俗而已。
毕竟，能学到那几门镇派绝学并有成，基本上都七老八十了，年纪这么大，基本四大皆空了，没有还俗的想法与必要。
但叶晨不同，只要潜能点足够，只要一年就能修至绝顶，成为天下无敌的超级高手，那时候再还俗，没人能挡得了他。
少林寺每年要收许多弟子，但真正选择成为出家弟子的却是很少，基本上十个只有一两个，有时候还没有，就像他这一届三十五人，只有三人选择出家，其他人全是选择成为俗家弟子。
三人是叶晨，张宣业，以及一个叫巫文光的降临者。
张宣业选择当出家弟子，估计是觉得自己的资质太差，想修练有成报仇估计得等十年以上，所以干脆直接出家得了，等报完仇也就四大皆空，直接当一辈子和尚了。
而巫文光这个降临者的想法倒是很简单，他猜都猜的到，就是冲着少林武学来的，想在降临时间结束前修练几门少林绝学带出去，不管自用还是出售都很划得来。
不像其他降临者可能有遗愿任务需要完成，巫文光的遗愿估计就是与少林有关。
剃度仪式在大雄宝殿举行，三天的斋戒仪式后，他们三人正式剃度，在头顶烙印上一个戒疤。
少林俗家弟子一样要剃光头，不过头顶没有戒疤，这就是区分俗家还是出家弟子的区别，有戒疤就是出家弟子，没戒疤就是俗家弟子。
当然，在成为少林寺正式弟子后，每个新入寺者还有一件重要的事要做出选择，那就是成为出家弟子还是俗家弟子。
所谓的俗家弟子，就是少林正式弟子举行了三皈依的仪式，但不用受戒的弟子。
而出家弟子，也叫佛家弟子，需要剃掉头发受戒，正式皈依我佛。
俗家弟子与出家弟子的区别在于，俗家弟子可以选择是否守戒律，可以守也可以不守，还可以娶妻生子，而出家弟子则是必须要守门内清规戒律，一旦犯戒就得受罚。
看起来俗家弟子好像没什么限制一样，比出家弟子要爽的多。
但实际上的确要爽的多，一般人可受不了各种严格的清规戒律，而且两者都是正式弟子，一样能修练少林武学，达到要求一样能修练少林七十二绝艺。
但是，俗家弟子与出家弟子之间有一个潜规则，那就是俗家弟子不可成为少林寺内高层，如方丈及一院四堂首座必须得出家弟子才能担任，同时，少林镇派的几门神功也只能出家弟子才能修练，如易筋经洗髓经金刚不坏功等等。
所以，叶晨的选择是出家，剃发出家。
反正，等他学到少林镇派绝学后可以再还俗嘛。
少林寺并不限制高僧们还俗，只是很少或者说没有真正高僧还俗而已。
毕竟，能学到那几门镇派绝学并有成，基本上都七老八十了，年纪这么大，基本四大皆空了，没有还俗的想法与必要。
但叶晨不同，只要潜能点足够，只要一年就能修至绝顶，成为天下无敌的超级高手，那时候再还俗，没人能挡得了他。
少林寺每年要收许多弟子，但真正选择成为出家弟子的却是很少，基本上十个只有一两个，有时候还没有，就像他这一届三十五人，只有三人选择出家，其他人全是选择成为俗家弟子。
三人是叶晨，张宣业，以及一个叫巫文光的降临者。
张宣业选择当出家弟子，估计是觉得自己的资质太差，想修练有成报仇估计得等十年以上，所以干脆直接出家得了，等报完仇也就四大皆空，直接当一辈子和尚了。
而巫文光这个降临者的想法倒是很简单，他猜都猜的到，就是冲着少林武学来的，想在降临时间结束前修练几门少林绝学带出去，不管自用还是出售都很划得来。
不像其他降临者可能有遗愿任务需要完成，巫文光的遗愿估计就是与少林有关。
剃度仪式在大雄宝殿举行，三天的斋戒仪式后，他们三人正式剃度，在头顶烙印上一个戒疤。
少林俗家弟子一样要剃光头，不过头顶没有戒疤，这就是区分俗家还是出家弟子的区别，有戒疤就是出家弟子，没戒疤就是俗家弟子。