就像是不同类型的生命，需要不一样的生活环境，比如陆地上的生物没有办法在海洋中生活，而海洋生物也没办法在陆上生活一样。
受到天魔或者说邪神污染的生物，如果说程度轻微的话还没什么太大关系，可一旦发生变异成为魔神眷族，就会被张角存在的这方世界所排斥，根本没有办法正常的生存。
而灵异事件其实就是变异生命发生转化时，外神以其为媒介创造出一小块可以容纳变异生命生存的土壤，或者说是超脱张角存在的这方世界规则的特殊环境
道理类似于在陆地上洒下一些海水，让海洋生命得以短暂的生存。
而就好像浅水里养不了大鱼，灵异空间如果面积很小，只是一间屋子、一栋楼房，里面存在的变异生命自然层次有限，而且空间也很快便会被周围的世界规则重新同化。
可要是灵异空间极为辽阔，那就会如同海洋在陆地上冲刷出一片分支，形成了河流湖泊一般，孕育出不可预测的变异生命。
并且灵异空间也会变得不太容易消失，反倒可能像是泛滥的江湖一般形成决堤之势，变得更加不可收拾。
因此‘变异浩劫’对于张角所在这方世界的一切智慧种族，都是潜在的可能造成种族灭绝危害的恐怖劫难。
属于绝对‘政治正确’的问题，一旦有谁涉及其中成了反方，就等于成了世界公敌。
什么神话、大能级超凡不能在常规战争中轻易出手；
军队不能滥杀平民；
核子武器不能对同胞使用…等等战争协议或者潜规则通通都会作废，谁去踩你一脚都天然带着大义的名分。
甚至盟友背盟，都不再会损伤名义、信用，还能得到所有人的赞扬，简直可怕无比。
因此当张角得知南洋之变的消息，跟自己在南洋的政治盟友探讨未来时，
身为法学高材生的梁小舟说出了这样一个深刻的比喻，“西大陆古鹰洋国曾经有一条对付严重犯罪行为，最为残酷的法律。
那就是法律从此不再保护这个罪犯的利益。
而一个人的财产不再受到法律保护，无论谁偷走、摸走、抢走他的粮食、珠宝、钱币等等一切财物。
烧掉他的房屋、毁掉他的农场、吃掉他的牲畜都是无罪的。
一个人的身体、生命、名誉不再受到法律的保护，无论谁突然用石头砸他一下、刺他一枪、割他一刀，用盟约骗他、用毒药害他都是无罪的。
那么除非这个人能以一己之力对抗整个世界，否则的话灭亡只是时间早晚的问题而已。
受到天魔或者说邪神污染的生物，如果说程度轻微的话还没什么太大关系，可一旦发生变异成为魔神眷族，就会被张角存在的这方世界所排斥，根本没有办法正常的生存。
而灵异事件其实就是变异生命发生转化时，外神以其为媒介创造出一小块可以容纳变异生命生存的土壤，或者说是超脱张角存在的这方世界规则的特殊环境
道理类似于在陆地上洒下一些海水，让海洋生命得以短暂的生存。
而就好像浅水里养不了大鱼，灵异空间如果面积很小，只是一间屋子、一栋楼房，里面存在的变异生命自然层次有限，而且空间也很快便会被周围的世界规则重新同化。
可要是灵异空间极为辽阔，那就会如同海洋在陆地上冲刷出一片分支，形成了河流湖泊一般，孕育出不可预测的变异生命。
并且灵异空间也会变得不太容易消失，反倒可能像是泛滥的江湖一般形成决堤之势，变得更加不可收拾。
因此‘变异浩劫’对于张角所在这方世界的一切智慧种族，都是潜在的可能造成种族灭绝危害的恐怖劫难。
属于绝对‘政治正确’的问题，一旦有谁涉及其中成了反方，就等于成了世界公敌。
什么神话、大能级超凡不能在常规战争中轻易出手；
军队不能滥杀平民；
核子武器不能对同胞使用…等等战争协议或者潜规则通通都会作废，谁去踩你一脚都天然带着大义的名分。
甚至盟友背盟，都不再会损伤名义、信用，还能得到所有人的赞扬，简直可怕无比。
因此当张角得知南洋之变的消息，跟自己在南洋的政治盟友探讨未来时，
身为法学高材生的梁小舟说出了这样一个深刻的比喻，“西大陆古鹰洋国曾经有一条对付严重犯罪行为，最为残酷的法律。
那就是法律从此不再保护这个罪犯的利益。
而一个人的财产不再受到法律保护，无论谁偷走、摸走、抢走他的粮食、珠宝、钱币等等一切财物。
烧掉他的房屋、毁掉他的农场、吃掉他的牲畜都是无罪的。
一个人的身体、生命、名誉不再受到法律的保护，无论谁突然用石头砸他一下、刺他一枪、割他一刀，用盟约骗他、用毒药害他都是无罪的。
那么除非这个人能以一己之力对抗整个世界，否则的话灭亡只是时间早晚的问题而已。