原来,那个时候,衡量一个国家的强盛,并不是什么“幅员千里,战车万乘”,而是看人口的多寡。一个国家有没有实力,就看人口多不多。人多力量大,人多就有钱,人多好办事,人多兵也多。人多的好处太多了。

    大巫虽然不管计划生育,但是,他是负责祓禊节祭祀的。所谓祓禊节就是起点中文台那个上巳节。但是,那个时候的上巳节不是讲鬼故事的,而是由国家组织,领导人牵头,给青年男女配对的“鹊桥会”。这个节日由来已久,因为有着神秘的传说,又叫“女神节”。某种意义上来说,这个就相当于上古时期,劳动人民的过年。在这个节日里,国家的最高领导人,上至天子,下到诸侯,乃至天子的皇后,诸侯的夫人们都要参加。这个节日不仅代表了人类春种的开始,更是人类繁衍后代,增加人口的一个重要手段。当然,庆祝节日就少不了祭祀,所以,大巫的重要性,不言而喻。

    “启禀主公,臣有罪,”大巫连忙又跪下了,“不过,我国户口增加缓慢,不是因为我们男不强,女不丽。恰恰相反,我国的男女,在周围几个国家中,那是非常好的。我国历史悠久,得先灵庇护,人人精气充足,相貌美丽。但是,天子那里出了大问题,世界发展得极不均衡。过去一些不起眼的诸侯国,现在都特别强大。象齐国、晋国、楚国这些国家,本来也没什么,但是,近百年来,他们的国运昌盛,几乎瓜分了周天子的龙运。而由于他们的强大,象我们这些小国的青年才俊,纷纷投靠他们,导致他们更强大,而我们则变得更弱小。主公你所说的几个国家,都是找了大靠山,所以才得以更快发展。比如说根牟国靠上了齐国,缯国靠了鲁国,钟吾靠了徐国。而主公您,因为为人正直,不愿意趋炎附势,所以得不到那些大国的支持,当然发展得就慢了。”

    “哦,原来是这样。”鄟至仁心里一动,一下子想到一件事,“大巫你说得很有道理,眼下就正有一件事被你说中了。”鄟至仁话音未落,突然上来一个竖子。

    “启禀主公,太子和既望求见。”

    “哦,快让他们进来,干什么呢,磨蹭这老半天。寡人本来还想请他们吃烤肉呢,真是扫兴。”

    原来,既望怕太子记不住“八政”,一直让他背会了,哥俩才一块儿进来。

    “参见主公。”哥俩声音还挺齐。

    “免了,赐座。”鄟至仁有点没好气,本来他是有很多话要跟他俩说的。但是,时过境迁,又有大臣在场,鄟至仁早没了兴致。

    太子诚惶诚恐地坐在了鄟至仁下手。既望因为身份较低,很知趣地坐在了大巫旁边。

    “既望,坐那么远干嘛?来,来,坐这边。”鄟至仁笑眯眯地拍了拍他右手边,毫不掩饰他对既望的爱意。

    “啊,这个。”既望非常尴尬。古代以右为尊,太子坐在了鄟至仁左边,既望如果跟他平起平坐都算僭越了,更何况还要坐右边?!不过,君命难违,鄟至仁笑眯眯地盯着既望,他哪敢说半个不字,只得搬到了鄟至仁的旁边,但他还是跟太子错开了半个身位。

    “子羽,你最近都在忙什么呢?”鄟至仁一脸严肃。

    太子大名叫“子羽”,没封太子前,一般人叫他“公子子羽”,但是,封了太子后,大部分情况下,别人都尊称他为“太子殿下”。

    “回禀主公,臣子平日里随老司马读书,学习定国安邦之术。偶有心得,也会随太宰处理一些具体事务。间或大祝也会带臣子参拜宗庙,祭祀祖先。当然,弓马骑射臣子是勤练不辍。”太子胸有成竹,早已准备了一套说辞。

    “哼,”鄟至仁冷眼瞥了他一眼,意思是不太相信。不过,鄟至仁是一国国君当然不能无缘无故,当着许多人的面直斥太子,于是,他开始挑刺。

    “参拜宗庙,祭祀祖先也要你说,学这些能让你定国安邦吗?弓马骑射谁不会,鄟国的好儿郎,从小都会,否则先祖从大夏传下来的鄟国,怎么能活到今天?”,“你说你整天随老司马读书,寡人问你,你最近读的是什么?”

    “回主公,最近老司马给孩儿讲的是《洪范》。”

    “嗯,那寡人再问你,‘八政’讲的是什么?”

    太子心中一乐,嘴角上翘,偷偷斜眼看了一下既望。既望当然听到了,不过他装作什么也不知道,把头低了下来。然而,既望的心中却也是“咚、咚”地跳个不停。他不知道自己的老师跟主公说了些什么,主公竟然真的就问起了这个。