看箭？
哪来的箭。
当然是慎二射出去的，用他的新得到的宝具，迦尔纳的梵天法宝“不灭之刃”。
可“不灭之刃”不是枪吗？怎么能射箭？
答案很简单，慎二把它变成了弓，黄金之弓。
再次明确一个概念，宝具是英灵的事迹升华而来，不是实物，似正品又非正品的存在。宝具的本质是流传在人类之间的传说，即信仰的结晶，也就是灵魂物质化的产物。
既然是信仰的结晶，是灵魂物质化的产物，那么对于同样踏入“灵魂物质化”领域，能够将思念转化为力量的慎二，可操作的余地就大多了。
比如将宝具的信仰抽离，附加在法身之上。
“幻想崩坏”炸裂的是宝具有形的部分，无形的部分没有受到损伤，毕竟宝具来源于传说，传说不灭，宝具永存。
而修复宝具的原理则是将损耗的魔力和粉碎的实体重新塑造出来。既然如此，为什么不更进一步，制造一个全新的，更适合自己的形态这是在慎二在汲取了舍利的传承，将思念铸成法身后，全新的想法。
只是因为和shirou激战无暇分心，这才选了一种最稳妥的方案，将宝具的概念与信仰附加在了法身上。
法身不是完全的实体，而是介于虚实之间，类似于从者灵衣（莫德雷德、阿尔托利亚的铠甲）的特殊产物，无论是附加还是分离都很方便。
结果自然是大获成功，法身的各个部位上都附加了不同的概念。
头部附加了美杜莎之眼，可以释放出石化之光。
腿部附加了赫尔墨斯的羽鞋，承载慎二在空中飞翔。
身体部分加上了哈迪斯的斗篷，以削弱存在感，起到出其不意的效果。
手臂分别附加了猎蛇之镰、雅典娜之盾、因陀罗之雷、青云剑、女神的权标，伊什塔尔战枪的概念。一套连击打下来，又是神力，又是雷霆，还有风火，外加伤口不能复原的特效，打得shirou是苦不堪言。
如果不是他祭出了大招“残火太刀”，这会儿慎二已经完成了既定目标打得他妈妈都不认得他。
不过有得必有失，被炸到海底给了慎二更多的时间进行宝具的“改造”工作，而不灭之刃与幻想大剑的到来也为他提供了全新的素材。
首先要明确一点，有形的宝具改造肯定比无形的再造要难。道理很简单，给你一块铁锭，让你打造成剑很容易，给一根铁棍，让你打造成剑那就很麻烦了。无形是铁锭，有形就是铁棍。
哪来的箭。
当然是慎二射出去的，用他的新得到的宝具，迦尔纳的梵天法宝“不灭之刃”。
可“不灭之刃”不是枪吗？怎么能射箭？
答案很简单，慎二把它变成了弓，黄金之弓。
再次明确一个概念，宝具是英灵的事迹升华而来，不是实物，似正品又非正品的存在。宝具的本质是流传在人类之间的传说，即信仰的结晶，也就是灵魂物质化的产物。
既然是信仰的结晶，是灵魂物质化的产物，那么对于同样踏入“灵魂物质化”领域，能够将思念转化为力量的慎二，可操作的余地就大多了。
比如将宝具的信仰抽离，附加在法身之上。
“幻想崩坏”炸裂的是宝具有形的部分，无形的部分没有受到损伤，毕竟宝具来源于传说，传说不灭，宝具永存。
而修复宝具的原理则是将损耗的魔力和粉碎的实体重新塑造出来。既然如此，为什么不更进一步，制造一个全新的，更适合自己的形态这是在慎二在汲取了舍利的传承，将思念铸成法身后，全新的想法。
只是因为和shirou激战无暇分心，这才选了一种最稳妥的方案，将宝具的概念与信仰附加在了法身上。
法身不是完全的实体，而是介于虚实之间，类似于从者灵衣（莫德雷德、阿尔托利亚的铠甲）的特殊产物，无论是附加还是分离都很方便。
结果自然是大获成功，法身的各个部位上都附加了不同的概念。
头部附加了美杜莎之眼，可以释放出石化之光。
腿部附加了赫尔墨斯的羽鞋，承载慎二在空中飞翔。
身体部分加上了哈迪斯的斗篷，以削弱存在感，起到出其不意的效果。
手臂分别附加了猎蛇之镰、雅典娜之盾、因陀罗之雷、青云剑、女神的权标，伊什塔尔战枪的概念。一套连击打下来，又是神力，又是雷霆，还有风火，外加伤口不能复原的特效，打得shirou是苦不堪言。
如果不是他祭出了大招“残火太刀”，这会儿慎二已经完成了既定目标打得他妈妈都不认得他。
不过有得必有失，被炸到海底给了慎二更多的时间进行宝具的“改造”工作，而不灭之刃与幻想大剑的到来也为他提供了全新的素材。
首先要明确一点，有形的宝具改造肯定比无形的再造要难。道理很简单，给你一块铁锭，让你打造成剑很容易，给一根铁棍，让你打造成剑那就很麻烦了。无形是铁锭，有形就是铁棍。