张晋川的接受能力很快。
更重要的是，两者都是年轻人，双方的语言思维有共同之处，不像是张年泉老太爷和苏劫其实代沟很大。
苏劫在给张晋川讲解“九宫大禹雷部正法”的时候，张晋川用心听着，思考着，不停的提出来各种问题。
这次提出来的问题，非常新颖，甚至有一些细微之处苏劫都没有能够想到。
于是乎，他在讲解之中，加深了对“九宫大禹雷部正法”的理解。
就如老师教学生，在教授的过程中，也是对知识点的加深，而且想要把东西传授给别人，那是要真正把学问吃透，渗透，才能够打动别人的内心，让别人看懂。
就如苏劫的“点道武术俱乐部”，他以前天天都在其中讲课，每次讲课都自己也获益匪浅，而且有了新的武术动作想法，学生去实验，再反馈回来，给他不少启发。
这就是学问的研究。
在学校之中，做一门科学实验，是老师带着学生大家一起。往往都是学生在偶尔之中发现了某种新的规律，大家一起总结，最后得出来了科研成果。
集体的智慧，才有闪光点，无论是读书还是学武，皆是如此。
而且，修行到了现在，已经不是功夫，“九宫大禹雷部正法”中，蕴含的是运动学，生理学，医学，心理学，环境学，建筑学等等诸多学问，相互融洽，是要彻底摸清楚**，心灵，天地三者之间的关系。
思维和现实通过人体这个桥梁来沟通，相互循环，相互影响，就构成了中国古老的哲学三才理论。
阴阳五行三才四象，**八卦，这些都是古老哲学，形而上学的东西，没有细节和逻辑公式的支持，所以修炼的人都要去悟，结果会导致永远形成不了专门的科学体系。
在苏劫看来，任何东西都可以成为一门科学。
古老的功夫，就肢体动作上而言，现代已经有了长足的进步，不再是师父言传身教，而是精确到了骨骼，肌肉，呼吸，发力甚至内分泌等原理的应用。
人只要按照这个锻炼的公式去进行锻炼，就会比任何修行都要来得快。
当然，人体锻炼的公式学问还没有彻底普及，只掌握在少数一些研究机构手中，不像是数理化这些科学，各种公式都随时随地都可以学习到。
苏劫到了现在，已经彻底知道，哪怕是人体运动学，都十分精细，丝毫不逊色于任何一门庞大的科学。
比如人在小时候应该怎么锻炼，才可能快速发育，强壮筋骨，打下雄厚的根基，而长大之后，又该如何锻炼。
很多武术动作，在小的时候根本不适合做，会影响身体发育。
更重要的是，两者都是年轻人，双方的语言思维有共同之处，不像是张年泉老太爷和苏劫其实代沟很大。
苏劫在给张晋川讲解“九宫大禹雷部正法”的时候，张晋川用心听着，思考着，不停的提出来各种问题。
这次提出来的问题，非常新颖，甚至有一些细微之处苏劫都没有能够想到。
于是乎，他在讲解之中，加深了对“九宫大禹雷部正法”的理解。
就如老师教学生，在教授的过程中，也是对知识点的加深，而且想要把东西传授给别人，那是要真正把学问吃透，渗透，才能够打动别人的内心，让别人看懂。
就如苏劫的“点道武术俱乐部”，他以前天天都在其中讲课，每次讲课都自己也获益匪浅，而且有了新的武术动作想法，学生去实验，再反馈回来，给他不少启发。
这就是学问的研究。
在学校之中，做一门科学实验，是老师带着学生大家一起。往往都是学生在偶尔之中发现了某种新的规律，大家一起总结，最后得出来了科研成果。
集体的智慧，才有闪光点，无论是读书还是学武，皆是如此。
而且，修行到了现在，已经不是功夫，“九宫大禹雷部正法”中，蕴含的是运动学，生理学，医学，心理学，环境学，建筑学等等诸多学问，相互融洽，是要彻底摸清楚**，心灵，天地三者之间的关系。
思维和现实通过人体这个桥梁来沟通，相互循环，相互影响，就构成了中国古老的哲学三才理论。
阴阳五行三才四象，**八卦，这些都是古老哲学，形而上学的东西，没有细节和逻辑公式的支持，所以修炼的人都要去悟，结果会导致永远形成不了专门的科学体系。
在苏劫看来，任何东西都可以成为一门科学。
古老的功夫，就肢体动作上而言，现代已经有了长足的进步，不再是师父言传身教，而是精确到了骨骼，肌肉，呼吸，发力甚至内分泌等原理的应用。
人只要按照这个锻炼的公式去进行锻炼，就会比任何修行都要来得快。
当然，人体锻炼的公式学问还没有彻底普及，只掌握在少数一些研究机构手中，不像是数理化这些科学，各种公式都随时随地都可以学习到。
苏劫到了现在，已经彻底知道，哪怕是人体运动学，都十分精细，丝毫不逊色于任何一门庞大的科学。
比如人在小时候应该怎么锻炼，才可能快速发育，强壮筋骨，打下雄厚的根基，而长大之后，又该如何锻炼。
很多武术动作，在小的时候根本不适合做，会影响身体发育。