人的身体也有自己的本能意识，和人的灵魂的确是两个不同的信息团。
人的修行，最开始就是克服人本身的种种欲望，最终到达夺取身体更多控制权的地步。
最典型的就是新人类的标准，是人的灵魂对身体控制力到达百分之十以上这个临界点，才有资格称之为新人类。
其实，在大多数的时候，身体的本能占据了绝对优势，支配着人的行为，人类的许多行为，喜欢享乐，好逸恶劳，各种欲望，其实都是身体本能支配灵魂的结果。
从某种理论上来说，人的灵魂，其实被禁锢在身体之中，一直以来，人类的灵魂都是身体的奴隶，被身体本能支配着行走。
而且，人对于很多知识的理解，都是身体告诉你的。
比如，人们都知道，大脑是身体之中最重要的器官。但是这个知识是谁告诉你的，就是大脑自己。
大脑自己告诉人，我是最重要的器官。
这其实是一个思之极恐的事情。
古代人也意识到了这个问题，最早的修行就是克服自己的欲望开始，企图做自己身体的主人。
但是，几乎是所有的人都难以做到。
历史上，能够到达百分之一控制权的人，都寥寥无几，控制权稍微大一些，就等于是圣人了。
曾经，苏劫认为，人类最高的修行，其实是对身体百分之百的控制权，但后来又觉得，其实应该是处于一种非常微妙的平衡，比如太极的阴阳鱼，身体的本能也不能够全部都丢弃，当然自我灵魂意识的控制，也必须要加强。
起码先要接近百分之五十再说。
而且苏劫觉得，身体的本能，其实也有很大作用，不能够全部扼杀。人的最高修行，是两者相互统一结合，完美无瑕，然后又相互牵制，处于一种最完美的平衡，这样才可以保证长治久安。
就如天平，两端必须要完美的平衡，否则的话，一方稍微重了，或者是轻了，平衡就失去，大家都要摔在地上。
身体的本能和自我意识也是如此。
苏劫其实也在致力于研究人身体本能的好处。
自古以来，修行者对于身体本能就深恶痛绝，就算是儒家，也有“存天理，灭人欲”的口诀。可实际上，人的身体本能作用很大，在最关键的时候，可以给人以支持，不能够完全抛弃。
比如这个中年人的情况，其实已经身患绝症，但是身体机制还是在正常运转，那是身体的本能在掩盖这个绝症的事实，不让自我意识察觉，如果自我意识难得糊涂，不管不顾的话，其实大家真的可以相安无事，一直可以活到老死，甚至可以让身体的自我机制开始慢慢修复。
人的修行，最开始就是克服人本身的种种欲望，最终到达夺取身体更多控制权的地步。
最典型的就是新人类的标准，是人的灵魂对身体控制力到达百分之十以上这个临界点，才有资格称之为新人类。
其实，在大多数的时候，身体的本能占据了绝对优势，支配着人的行为，人类的许多行为，喜欢享乐，好逸恶劳，各种欲望，其实都是身体本能支配灵魂的结果。
从某种理论上来说，人的灵魂，其实被禁锢在身体之中，一直以来，人类的灵魂都是身体的奴隶，被身体本能支配着行走。
而且，人对于很多知识的理解，都是身体告诉你的。
比如，人们都知道，大脑是身体之中最重要的器官。但是这个知识是谁告诉你的，就是大脑自己。
大脑自己告诉人，我是最重要的器官。
这其实是一个思之极恐的事情。
古代人也意识到了这个问题，最早的修行就是克服自己的欲望开始，企图做自己身体的主人。
但是，几乎是所有的人都难以做到。
历史上，能够到达百分之一控制权的人，都寥寥无几，控制权稍微大一些，就等于是圣人了。
曾经，苏劫认为，人类最高的修行，其实是对身体百分之百的控制权，但后来又觉得，其实应该是处于一种非常微妙的平衡，比如太极的阴阳鱼，身体的本能也不能够全部都丢弃，当然自我灵魂意识的控制，也必须要加强。
起码先要接近百分之五十再说。
而且苏劫觉得，身体的本能，其实也有很大作用，不能够全部扼杀。人的最高修行，是两者相互统一结合，完美无瑕，然后又相互牵制，处于一种最完美的平衡，这样才可以保证长治久安。
就如天平，两端必须要完美的平衡，否则的话，一方稍微重了，或者是轻了，平衡就失去，大家都要摔在地上。
身体的本能和自我意识也是如此。
苏劫其实也在致力于研究人身体本能的好处。
自古以来，修行者对于身体本能就深恶痛绝，就算是儒家，也有“存天理，灭人欲”的口诀。可实际上，人的身体本能作用很大，在最关键的时候，可以给人以支持，不能够完全抛弃。
比如这个中年人的情况，其实已经身患绝症，但是身体机制还是在正常运转，那是身体的本能在掩盖这个绝症的事实，不让自我意识察觉，如果自我意识难得糊涂，不管不顾的话，其实大家真的可以相安无事，一直可以活到老死，甚至可以让身体的自我机制开始慢慢修复。