科学教材刊行不久,发生了一件轰动京城的大事情。

    国子监祭酒李孙宸,拜在云逍子门下,学习科学中的数学。

    国子监祭酒虽然官阶不高,只有从四品。

    然而这个位置,却是十分特殊而又重要。

    “天子理君道则宰相赞之,理师道则司成赞之。弼天子修理政教成化理者,惟宰相司成”。

    在政教方面,宰相与司成相提并论。

    可见国子监祭酒的职位之重。

    国子祭酒直接影响到人才的培养,关系到国家的统治兴衰。

    因此大明非常重视祭酒的选拔。

    祭酒不仅要进士、翰林出身,还要才高八斗,学冠天下。

    这还不够,还得长的仪表堂堂。

    况且李孙宸还是个极其顽固的理学大家。

    他此时竟公然‘投敌’!

    人们联想到辩论大会那天,孔贞运和孔衍植‘倒戈’的事情。

    不得不怀疑,大真人云逍子有操控人心的法术。

    衍圣公唾面自干,为科学站台,本来就是对儒门的一次沉重打击。

    此时李孙宸的‘叛变,’无疑是对理学乃至入门的又一次重创。

    李孙宸拜师之后,在《大明日报》上发表了一篇文章。

    文中,李孙宸大肆鼓吹科学,并将科学和儒学加以对比。

    科学著述中的任何一句断言,都可以得到论证。