()贞观十五年,李淳风官至太常博士,其所执掌派系,被天下誉为道宗。明文有定,凡为朝史官员皆不可开宗立派!故而道宗不可在史书上卷写正统,太宗皇帝却莫许之,为道教发扬光大。

    宁裴山从小便跟在师尊李淳风身侧,道教的那些道经典籍习了不少,只是尤其对术法咒阵深感兴趣一些。

    盛唐时节,海纳百川。

    天下能人异士齐聚盛唐,各宗教派系更是五花八门,数量至多范围之广为历代之首!

    师尊受太宗器重,其修行宫观更是御笔亲书。而万慈寺为佛家圣地,虽佛、道之间有太多交锋,可天下礼法皆为大同,李淳风与万慈寺住持法华大师乃是多年故交。

    两人常常彻夜谈古论今,研究书籍典故,甚有相逢恨晚之感。

    这万慈寺内有一剑冢,其追溯起源可至秦朝时期,甚至比万慈寺的起源还要来的久远!

    剑冢深埋于后山禁苑内,内里封印着什么,天下传言众说纷纭。而有一样却是极为统一的。那便是剑冢内有一只至邪的邪物,以天下之法剑定在了里面!而立寺之时,更以一二层青瓦钟楼镇压之,其名曰,拈花钟楼。

    每七年,万慈寺内便将举行“百祭大典”,以作加持剑冢封印之效。

    所谓“百祭”,便是天下的各宗教派带着自家的法器前来,由寺院的住持举行封印大典。此又为“借器百祭”。

    万慈寺已经不知经历过多少次这样的事,从未发生过什么意外。宁裴山甚至觉得这就是万慈寺将自家作为各派系长老,一种彰显自己地位的手段罢了。

    可规矩就是规矩,如果你要融入天下法门的圈子,该有的礼数是不可以废弃的,就连自己的师尊也是如此。

    宁裴山作为道宗弟子,自然是知道这样的规矩。上一次的“百祭大典”,宁裴山也是去过的,可是那时候还年幼,加之性子一直乖张,只觉得是个人多的热闹罢了。

    宁裴山曾私下偷偷问过师尊,剑冢内可真有邪祟?师尊却明确的跟他说,有!

    “内里不是什么以天下法剑来镇压的邪物,而是邪物本身就是一柄剑,一柄吸了许多许多人血,有了自己思维,修出了剑灵的邪剑。”

    “那怎么不消灭它,直接融了不就好了?”

    那时候的宁裴山看着师尊脸上的神情,从狠厉到犹豫,最后化为了低叹。

    “消灭不了。万慈寺的由来便是失败的结果。”

    是喃,这样的答案惊得当时的宁裴山好几夜都未睡着。

    为什么会失败?怎么会失败?师尊并未告诉宁裴山缘由,或许他也不知道。